Архитектурные сооружения Духовно-Рыцарских орденов

Abstract

Начиная с XI века принятие рыцарями Западной Европы монашеских обетов, с целью защиты Гроба Господня от неверных и паломников в Святую Землю, а также создание госпиталей в Иерусалиме и попечение больных, привело к формированию целого ряда духовно-рыцарских орденов под руководством католической церкви. В этих орденах кроме монашеских обетов безбрачия, бедности и послушания, давался обет с оружием в руках защищать христиан и христианскую веру: орден госпитальеров (после 1530 г. Верховный военный орден Мальты), орден тамплиеров, тевтонский орден и ряд других. В XII–XIII вв. резиденция великого магистра у иоаннитов, тамплиеров и тевтонов находилась в Святой Земле, а после отступления христиан из Иерусалима, ордена стали обосновываться в Европе. Высшая власть в ордене принадлежала магистру, избираемому пожизненно и утверждаемому в своем сане папой, и генеральному капитулу, который являлся законодательной властью и осуществлял выбор главы ордена. В XIV веке установилось устройство тевтонского ордена, организованного во главе с гохмейстером, а все земли ордена были разделены на области, управляемые комтурами. В начале строительной деятельности орденов крепости, возводились на остатках старых оборонительных сооружений или храмах, нередко использовавшихся как каменоломни. Планировочные особенности архитектуры сооружений духовно-рыцарских орденов подчинялись особому устройству самих орденов, сочетавших монастырский устав и военное дело, и уже известных фортификационных приемах. Со временем прихода тевтонского ордена на прусские земли известны изменения в технике строительства, связанные с применением вместе с кирпичом и обработанного камня пясковца, а также и расцвет в архитектуре готического стиля. Многочисленные финансовые операции, обогащение отдельных рыцарей и орденов в целом, приводили к отступлению от первоначальных задач каритативного характера, что привело к реорганизации и закрытию ряда духовно-рыцарских орденов.