| dc.contributor | Brest State Technical University | ru_RU |
| dc.contributor | Брестский государственный технический университет | ru_RU |
| dc.contributor.author | Лисовская, Татьяна Витальевна | |
| dc.coverage.spatial | Брест | ru_RU |
| dc.date.accessioned | 2019-11-25T07:27:15Z | |
| dc.date.available | 2019-11-25T07:27:15Z | |
| dc.date.issued | 2013 | |
| dc.identifier.citation | Лисовская, Т. В. Структура евангельско-баптиского движения Западной Беларуси / Т. В. Лисовская // Вестник Брестского государственного технического университета. Серия: Гуманитарные науки. – 2013. – № 6. – С. 22–24. – Библиогр.: с. 24 (17 назв.). | ru_RU |
| dc.identifier.uri | https://rep.bstu.by/handle/data/2696 | |
| dc.description | LISOVSKAJA T. V. Structure of evangelical and Baptist movement of the Western Belarus in 1921–1939 | ru_RU |
| dc.description.abstract | В статье исследуется структура евангельско-баптистского движения на территории Западной Беларуси в 1921–1939 гг. В структуре евангельско-баптистского движения выделяются два направления: баптисты и евангельские христиане. Автор отмечает, что на первом этапе баптисты и евангельские христиане активно взаимодействуют,
а впоследствии расходятся в разные организации. Характерной чертой институционализации белорусского неопротестантского движения стало отсутствие (за редким исключением) независимых белорусских организаций. Большинство организаций объединили как украинские, так и белорусские общины, и входили в систему польского, а через него и европейского протестантизма. | ru_RU |
| dc.language.iso | ru | ru_RU |
| dc.publisher | БрГТУ | ru_RU |
| dc.relation.ispartofseries | Гуманитарные науки; | |
| dc.subject | история религии | ru_RU |
| dc.subject | history of religion | ru_RU |
| dc.title | Структура евангельско-баптистского движения Западной Беларуси в 1921–1939 гг. | ru_RU |
| dc.type | Статья (Article) | ru_RU |
| dc.identifier.udc | 94(476):2 | ru_RU |
| dc.abstract.alternative | In article the structure of evangelical and Baptist movement in the territory of the Western Belarus in 1921-1939 is investigated. In structure of evangelical and Baptist movement two directions are allocated: baptists and evangelical Christians. The author notes that at the first stage baptists and evangelical Christians actively interact, and subsequently disperse in the different organizations. Absence (with rare exception) the independent Belarusian organizations became characteristic feature of an institutionalization of the Belarusian neoprotestant movement. The majority of the organizations united both Ukrainian, and the Belarusian communities, and were included into system Polish, and through it and the European Protestantism. | ru_RU |
